聚落是人類最早的聚居形式,它由若干個(gè)“家”聚集而構(gòu)成。歷史上大多聚落的形式與專業(yè)的建筑師無(wú)關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)分工的不斷專業(yè)化、政治的差異化以及群落的擴(kuò)大化,導(dǎo)致了住所和聚落在形制上的模式化,影響了聚落內(nèi)部的邏輯,隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生聚落之間極大的差異性。
聚落文化衍生溫泉度假區(qū)業(yè)態(tài)的表現(xiàn)及設(shè)計(jì)
以聚落文化展現(xiàn)延伸的溫泉度假區(qū)規(guī)劃通常按空間功能進(jìn)行分區(qū),分為溫泉酒店區(qū)、特色商業(yè)區(qū)、度假別墅區(qū)。將服務(wù)、旅游、居住并置混居,延續(xù)村落社區(qū)自身新陳代謝能力。
各區(qū)域按其空間的功能賦予不同的聚落特征,保持溫泉度假區(qū)與原住民區(qū)之間的生活居住功能,通過(guò)特色商業(yè)區(qū)來(lái)尋求旅游業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)林業(yè)、手工業(yè)之間的平衡。
通過(guò)道路的線性連接,形成以中心酒店為中心的組群布局系統(tǒng),營(yíng)造高端度假酒店的尊貴氣質(zhì),達(dá)到“新”、“獨(dú)”、“特”、“專”的設(shè)計(jì)要求。
軸線中心為中心酒店,周邊散落鄉(xiāng)野的院落式別墅客房、園林式的總統(tǒng)套房、溫泉公園區(qū)。區(qū)內(nèi)點(diǎn)綴棧道、碼頭、古榕、小橋流水,這是久居城市的人們對(duì)親近自然的渴望。只有將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,才能確保地域文化的傳承和創(chuàng)新。
特色商業(yè)區(qū)建筑以“高腳樓”、“聯(lián)排木屋”的形式,小巷臨渠,房屋順應(yīng)地勢(shì)高低錯(cuò)落,形成曲折有致、凹凸變化的街巷走勢(shì)。修建庭院圍墻、巷道以石板鋪地,力求延續(xù)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌,避免過(guò)度設(shè)計(jì)帶來(lái)的緊張感,體現(xiàn)農(nóng)耕文明社會(huì)自給自足的自然文化。商業(yè)業(yè)態(tài)以茶館、土特產(chǎn)商鋪、中醫(yī)養(yǎng)生館、書(shū)院、酒樓等鄉(xiāng)土文化氣息為主。
山地的度假別墅區(qū)依山就勢(shì),建筑隨等高線變化逐漸提升。聚落沿等高線呈線性布局。每組建筑的交通街巷與等高線垂直。建筑合院式,形成層層疊疊的典型山地景觀意象。
地域主義的建筑觀
建立整體地域主義建筑觀,不純粹追求對(duì)傳統(tǒng)摹寫(xiě),同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行抽象和提煉,使表達(dá)歷史和文化的途徑多元化和個(gè)性化,創(chuàng)作出形神兼?zhèn)涞淖髌贰?br />
整體地域主義尊重地區(qū)自然與文化環(huán)境,保持地區(qū)自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,自覺(jué)尋求現(xiàn)代建筑與地區(qū)文化真實(shí)的結(jié)合,延續(xù)古老文化的內(nèi)在生命。
圖文來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。